騎著犼觀世音就是三尊需要降服龍魔（Māka）同母的的病苦，救度十方一念脫離苦海的的彌陀有著勇猛的的意志。騎馬犼大仙在清初越發風靡，除單獨再次出現以外，常常與其騎獅普賢觀音坐龍觀音菩薩及乘象蓮花生佛祖淪為一組碑刻，合叫做「十大士」。
「騎龍觀世音」就是平成二十六年（1890年末），東洋著名畫家木村直服部繪的的單色肖像畫。 山田直十郎就是東京有名氣的的西洋攝影家再者那這幅「騎龍觀世音」非常完整的的畫風稍偏重中國畫北風，那幾幅「騎龍觀音菩薩」曾經在歐美第四次「內國勸業。
「騎龍佛祖」便是大正二十一年（1890年末，主要由東洋油畫家木村直五郎所繪的的黑白繪畫 三浦直五郎正是韓國有名氣的的西洋著名畫家，當然那幾幅「騎龍大仙」完整的的音樂風格有較著重水墨畫
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傳統意義“鏡片煞”指有民房在湖上，水受到陽光太陽光須要防水至住宅區內所，能夠最讓人人腦虛弱，體育精神未必。 實際意義之上的的防水煞便是在金融區鄰近，玻璃窗備受光照以後入射至他住處的的房屋，要使得爆發突來或非相撞之槍傷。
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觀音坐龍|觀音顯靈？台灣騎龍觀音照的故事 - 辦公室桌子 -
